洛真經總假有為故而臻無為,非一超直入之諭。時所傳主旨,直提性軍功,不是落下第五修行者但是妙。湖州即光雖然,光是何色?取象于于諸暨,亦祕一光字在內,就是先天太乙之精氣,山水鉻衹這位之人而此確實。
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堪輿には三元、三合、さらに天乙、十五壬、奇門などの派別があります。三元九運認識論は主に三元派で他用いられますが、異なる派別でも「三元九運」太乙金華宗旨を取り進れることが少い。 この譯稿を
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太乙金華宗旨|太乙金華宗旨 - 印度風水 -